Kontakt / contact     Hauptseite / page
                principale / pagina principal / home     zurück / retour / indietro / atrás / back
<<         >>
    D - ENGL   

Museo de las naciones primarias (Museo de los nativos de Norteamérica, "Museo de los Indios") en Zurich

11. Una cuchara de cuerno de la nación primaria tlingit con figuras de animales - interpretación de seres de animales [extraterrestres]

Una cuchara de cuerno de los indígenas Tlingit -- Coincidencia de los seres sobrenaturales con la tesis del Sr. von Däniken

Cuchara de cuerno de los nativos Tlingit
Cuchara de cuerno de los nativos Tlingit [71]

presentado por Michael Palomino (2012 - traducción 2023)

Compartir:

Facebook






de:
Guía del museo de Prestel, texto de Denise Daenzer y Tina Wodiunig: Museo de los indios de la ciudad de Zurich (Indianermuseum der Stadt Zürich); edición Prestel; Munic, Nueva York 1996; apoyado por la Fundación de Cassinelli Vogel, Zurich, y del Porcentaje de Cultura de la empresa MIGROS, y de la Fundación Volkart en Winterthur; ISBN 3-7913-1635-4


<Una cuchara de cuerno de los indígenas Tlingit

Muchas veces los instrumentos cotidianos y ceremoniales representan la relación de la gente con los animales. Un ejemplo se muestra aquí con un diseño con un cuervo, un lobo, un castor y dos caras de pájaros.



Cuchara de cuerno de la nación primaria
                      Tlingit con cabezas estilísticamente representadas
                      de cuervo, lobo, castor y pájaros
vergrössern
Cuchara de cuerno de la nación primaria Tlingit con cabezas estilísticamente representadas de cuervo, lobo, castor y pájaros. [71]


La mayor parte de las visiones de la creación del mundo de los indígenas describe animales o seres parecidas a animales como actores esenciales. Una visión muy extendida es por ejemplo la versión con animales ue sumergen al fondo del mar y sacan un poco de tierra para formar el mundo de hombres y mujeres. En muchas visiones los seres de animales no solo dan la forma al planeta con valles y montañas, pero también determinan el largo de los días y noches, o detreminan el ritmo de las temporadas. Además apoyan a los hombres en la agricultura transformando el suelo a un suelo cultivable, enseñan la agricultura en los campos y enzeñan la caza, y liberan el paisaje de espíritus malos. Finalmente también son los legisladores de los nativos y la autoriad moral para acciones y mentalidades.

[Coincidencia de los seres sobrenaturales con la tesis del Sr. von Däniken
Esta descripción de seres sobrenaturales se corresponde exactamente con la tesis de Erich von Däniken, que describe extraterrestres que vinieron a la Tierra alrededor del año 3000 a.C. para enseñar la cultura a los humanos. Los seres sobrenaturales eran probablemente extraterrestres. Lo mismo ocurrió con seres sobrenaturales en el actual Egipto, también hay artefactos encontrados en regiones del actual Ecuador, Colombia y Asia].

Con esos seres de animales míticos [extraterrestres], los nativos tienen muchos ritos y rituales. Pero también pueden apoyar a las poblaciones manipulando el tiempo con lluvias o sequías, curar enfermos, o ver el futuro. Tienen propiedades con fuerzas y capazidades que mejoran a la gente su vida. Los seres de animales también tienen éxitos y faltas, son engañados o son engañadores, son de buena fe o con mala voluntad y representan la variación de la vida con promesas y trampas cotidianas.

Pero esos seres míticos [extraterrestres] de los nativos tienen todavía otra dimensión espiritual. Apenas conocen límites ni obstáculos y pueden estar presentes y ser útiles siempre y en todas partes. Por eso son los "héroes culturales", los "grandes hacedores" espaciales e intemporales, los mediadores entre el bien y el mal, el hombre y la naturaleza, la tierra y el cosmos [es decir, los extraterrestres] (p. 63).

[Son los apus eventualmente].


<<         >>





^