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Learner: Premières nations sur le territoire des "USA" (autochtones, indigènes)

6. Autochtones de la côte ouest des "États-Unis"


Chinook, Pomo, Chumash

Carte des "EUA" avec les
                    autochtones, indigènes, nations primaires avant
                    1491   Carte avec les autochtones à
                    l'ouest des "USA"
Carte des "EUA" avec les autochtones, indigènes, nations primaires avant 1491
[1] - Carte avec les autochtones à l'ouest des "USA" [3]

« Réserve » = camp de concentration en plein air

les Trois d’Or - les Trois Légumes d’Or

C’est un principe : Bible + bourse = barbarie + destruction des autres cultures + génocide

traduit et présenté par Michael Palomino (2023)

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de
: Learner: Indians
https://web.archive.org/web/20110611082716/http://www.learner.org/interactives/historymap/indians2.html
http://www.learner.org/interactives/historymap/indians2.html (in 2023 not online any more)

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6. Autochtones de la côte ouest des "États-Unis"


6.1. Côte ouest: Chinook

Carte montrant les autochtones Chinook sur la côte
                ouest des actuels États d'Oregon et de Washington    Carte avec les autochtones à
                    l'ouest des "USA"  
Carte montrant les autochtones Chinook sur la côte ouest des actuels États d'Oregon et de Washington [2].
Carte avec les autochtones à l'ouest des "USA" [3]

Les Chinook étaient des habitants des rivières dans le nord-ouest de la région qui s'appelle aujourd'hui comme Oregon le long du fleuve Columbia et étaient connus pour leurs talents de pêcheurs et de commerçants. Ils étaient des chasseurs de baleines expérimentés et comptaient beaucoup sur la pêche au saumon, tant pour leur survie que pour le commerce. Grâce à une langue commerciale comprise par de nombreuses tribus et groupes différents, les Chinooks échangeaient des fourrures, du poisson, des canoës, des coquillages et des esclaves contre d'autres biens nécessaires.

Les explorateurs américains Lewis et Clark ont rencontré les Chinooks lorsqu'ils ont exploré la région du fleuve Columbia (Columbia River) en 1805. Bien que la tribu ait accueilli les commerçants européens, la population chinook a été anéantie par les maladies introduites par les étrangers. La tribu était presque exterminée vers 1900 et pour ça, elle décida de s'unir à d'autres tribus de la région.

[Donner des agents pathogènes et des maladies mortelles est un grand passe-temps pour les "chrétiens" criminels avec leur fantaisie de Jésus - les laboratoires jésuites du Vatican fournissaient également leurs traces mortelles aux Incas].

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6.2. Côte ouest centrale

Pomo

Côte ouest des
                "USA": autochtones Pomo avec paniers, mortiers
                et pilons    Carte des autochtones de
                    l'ouest des "USA"  
Côte ouest des "USA": autochtones Pomo avec paniers, mortiers et pilons [4] - Carte des autochtones de l'ouest des "USA" [3].

Cette tribu pacifique vivait dans les régions côtières et à l'intérieur de la Californie et se déplaçait souvent entre les régions pour se procurer de la nourriture et des provisions. Ils étaient connus pour leur art de la vannerie et l'utilisation de monnaie fabriquée à partir de coquillages soigneusement façonnés. Les Pomo vivaient dans des maisons circulaires faites de poteaux en bois, de boue et de roseaux, appelées wickiups. Leurs villages vivaient paisiblement les uns à côté des autres, avec des familles et des groupes qui cultivaient chacun leur propre domaine de terres. Ce n'est que lorsque les droits de propriété étaient violés que les Pomo s'attaquaient les uns aux autres par les armes.

Maintenant venaient des russes: Des marchands de fourrures russes ont établi une colonie dans le territoire pomo en 1811, une bonne relation s'est développée entre les deux. Alors que de plus en plus de colons arrivaient sur le territoire pomo, ils ont été attaqués par des Mexicains ["chrétiens" criminels] à la recherche d'esclaves et ont dû faire face à des épidémies de variole et de choléra [les "cadeaux" traditionnels des "chrétiens" criminels de Jésus fantasmé]. Avec la ruée vers l'or, le territoire pomo a été encore plus occupé par les colons [criminels de Jésus], et en 1857, le gouvernement "américain" ["crétien" criminel] a forcé la tribu à s'installer dans une réserve [camp de concentration à ciel ouvert].

[Les gouvernements criminels de fantaisie de Jésus n'ont JAMAIS protégé les autochtones - il est donc temps que ces "chrétiens" criminels des "États-Unis" disparaissent enfin dans la réserve et notre planète sera libérée de l'éternel terrorisme "chrétien" du Vatican gay stérile].

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6.3. Côte ouest du sud

Chumash

[pas de déscription de Learner]

Carte des autochtones de
                      l'ouest des "USA"
Carte des autochtones de l'ouest des "USA" [3]

Chumach: cabane
                  en paille   Chumash:
                  collier de coquillages   Chumash en canoë Tomol ramant sur
                  l’océan Pacifique
Chumach: cabane en paille [5] - Chumash: collier de coquillages [6] - Chumash en canoë Tomol ramant sur l’océan Pacifique [7]


Résumé de Mossad Wikipedia
https://de.wikipedia.org/wiki/Chumash (das Wort "Christen" ist als Ursache des Völkermord gegen die Chumash-Ureinwohner NIE erwähnt).

Mode de vie des autochtones Chumash
Selon l'ethnologie, les Chumash vivent depuis 9000 ans avant 0 dans la région de l'actuelle de Los Angeles avec les  "îles du détroit" ("Channel Islands") et l'arrière-pays. Ils étaient pêcheurs, producteurs de perles, chassaient des animaux sauvages, surtout des cerfs, étaient bien formés à la culture et à l'herboristerie et faisaient le commerce de produits côtiers à la campagne et de produits terrestres sur la côte. La chasse au cerf se faisait déguisée en cerf. Leurs canoës en planches de "Tomol" étaient adaptés à l'océan Pacifique, ils pêchaient également de grands poissons d'eau profonde et fabriquaient des outils à partir de coquillages, par exemple des hameçons à partir de l'ormeau rouge. Les Chumash définissaient un "troisième sexe" comme "aqi": un homme habillé en femme effectue des travaux féminins ou pour les gays. Certains ethnologues estiment que des Polynésiens sont venus en visite vers 400 à 800 après 0, auxquels ils ont emprunté les planches cousues des canoës. D'autres ethnologues estiment qu'il s'agit d'une évolution propre qui peut être retracée sur plusieurs siècles. La nourriture se composait en grande partie de glands des chênes avec de compôt de glands accompagné avec du poisson ou de la viande. La langue chumash était le "barbareño" avec les dialectes Barbareño, Ineseño, Ventureño et Obispeño. Les Chumash évaluent tout avec les facteurs vivant, intelligent, dangereux et sacré. Le temps est divisé en deux périodes avant et après le déluge universel [chute de météorites], la dernière période avec les Européens destructeurs ["chrétiens" criminels qui détruisent TOUT et n'apprennent RIEN].

La vision du monde est basée sur l’univers avec trois à cinq couches, dont les gens habitent la région du milieu, "qui repose sur deux énormes serpents" (Susan Suntree). Citation:

La région du milieu (parfois appelée "antap"), où vivent les gens et les esprits de ce monde et où les chamans peuvent aller à la recherche de la vision, est reliée au monde inférieur (C’oyinahsup) par les sources et les marécages - et au monde supérieur par les montagnes. Le monde inférieur abrite des serpents, des grenouilles et des salamandres. Le monde tremble ou tremble comme les serpents qui portent le monde se tordent. Les créatures aquatiques sont également en contact avec les pouvoirs du monde inférieur et "ont souvent été représentées dans l’art rupestre, peut-être pour apporter plus d’eau aux Chumash ou pour apaiser les esprits du monde souterrain en période de faim ou de maladie". Itiashap est la maison des Premières Nations.Alapay, dans la cosmologie des Chumash, est le monde supérieur où vivaient les "peuples célestes", qui jouent un rôle important dans la santé du peuple. Les personnages principaux du monde céleste comprennent le soleil, la lune, le lézard, le coyote du ciel et l’aigle. Le soleil est la source de la vie, mais aussi "une source de maladie et de mort". [39]

Les envahisseurs "chrétiens" espagnols à partir de 1542: propagation d'épidémies + terreur missionnaire avec les franciscains de Jésus imaginaire
L'invasion "chrétienne" a commencé avec Juan Cabrillo en 1542, il venait du sud et il tenait un journal et notait les villages et les chiffres de la population. Des navires "chrétiens" espagnols venaient régulièrement en "visite" et des maladies épidémiques se sont soudainement déclarées [soupçon: "offrir" des couvertures contaminées]. En 1769, des militaires "chrétiens" espagnols ont tout simplement occupé la côte et en 1770, des missions de fantaisie de Jésus et des bases militaires se sont soudainement installées à San Diego et Monterey. De 1772 à 1817, toutes les populations des villages chumash ont été forcées d'aller dans ces missions des franciscains de fantaisie de Jésus, et à la fin de l'année 1816, même les  "îles du détroit" ("Channel Islands") ont été dépeuplées et les Chumash des îles déportés dans les missions. Fin 18e siècle, vers 1790, entre 10.000 et 18.000 Chumash vivaient sur terre selon différents anthropologues, et c'est alors que les "chrétiens" avec leurs fantaisies ont commencé à "coloniser" la côte avec des colons [blancs racistes "chrétiens"].

Mexique 1834-1848 : les Chumash fuient et sont pauvres avec des mini-jobs
De 1834 à 1848, la terreur "chrétienne"-catholique de du Mexique a régné en Californie. Les Chumash ont fui vers l'intérieur du pays, ont été persécutés, expulsés ou réduits en esclavage, ou ont trouvé des emplois minimalement rémunérés dans les grandes propriétés mexicaines (ranchs). La violence et les meurtres contre les Chumashs devinrent alors normales, ce qui décima encore une fois les Chumashs.

Les "USA" en Californie à partir de 1848: génocide total - mini-réserve de "Santa Ynez" - langue disparue
En 1848, les "USA" anglo-criminels "chrétiens" ont "pris le contrôle" de la Californie, et le génocide contre les Chumash a alors vraiment commencé. En 1855, une parcelle de terre de 120 acres a été réservée pour 100 Chumash restants auprès de la mission "Santa Ynez" ("Sainte Inès"), au nord-ouest de Los Angeles, à environ 8 km à l'intérieur, ce qui est resté jusqu'à aujourd'hui (2023) le seul territoire protégé pour les Chumash. En 1900, il y avait 200 Chumash. En 1901, le territoire "Santa Ynez" de 127 acres a été établi comme "réserve" [camp de concentration à ciel ouvert]. La langue n'a pas été maintenue. En 1965, le dernier Chumash à pouvoir parler correctement le "barbareño", Mme. Mary Yee, est décédé.

Recherche généalogique à partir des années 1970
-- dans les années 1970, la recherche généalogique a commencé, diffusion des traditions Chumash, à partir de 1976, de nouveaux canoës de groupe "Tomol" ont été construits, une confrérie de canoës "Tomol" a été créée ("Brotherhood of the Tomol"), des tours autour des îles ont été faits etc., le deuxième canoë "Tomol" est arrivé en 1997.
-- un film documentaire a pour sujet les Chumash "Une histoire de famille Chumash" ("A Chumash Family History"), avec entre autres Mme. Mary Yee
-- un livre de Thomas Blackburn de 1980 décrit les Chumash dans les traditions orales: "L’enfant de décembre: Un livre de récits oraux Chumash".
("December's Child : A Book of Chumash Oral Narratives").

Recherche généalogique: réserve - musée - parc national
En 1990, 213 Chumash vivaient dans la réserve de Santa Ynez (Santa Ynez Reservation) [au nord-ouest de Los Angeles, à environ 8 km à l'intérieur des terres]. Certains Chumash vivent toujours avec leur famille dans l'ancienne Californie du Sud. A l'ouest de Los Angeles, un musée des autochtones Chumash (Chumash Indian Museum) a été créé dans la ville des "1000 Chênes" ("Thousand Oaks"). Vers 2023, il y a environ 5000 membres Chumash, dont beaucoup ont leurs ancêtres sur les îles  "îles du détroit" ("Channel Islands"), qui sont définies comme un parc national (Channel Islands National Park).

Recherche généalogique: le language Chumash
En 2008, le premier dictionnaire Chumash a été publié avec 600 pages et 4000 entrées, ainsi qu'un dictionnaire Samala avec plus de 2000 illustrations.

Il existe une mini-école de langue chumash, basée sur les notes du linguiste John Peabody Harrington:
-- depuis 2010 à l'"École de language Chumash Šmuwič" ("Šmuwič Chumash Language School") dans le "Vvillage Chumash Wishtoyo's" ("Wishtoyo's Chumash Village"), active jusqu'en 2012,
-- depuis 2014 au service "Santé et services aux Indiens d’Amérique" ("American Indian Health and Services") à Santa Barbara
-- depuis 2016 à Santa Paula
-- dirigé par Elder Johnny Moreno et sa nièce Deborah Sanchez

-- Ineseño = s'amala /sʔamala/
-- Barbareño people = Šmuwič.

2023
Actuellement (2023), 14 tribus Chumash sont reconnues avec, selon les estimations, 2000 à 5000 Chumash : "Une tribu Chumash, la Santa Ynez Band of Chumash Mission Indians of the Santa Ynez Reservation, est une tribu reconnue par l'État, et d'autres peuples Chumash sont inscrits dans la tribu indienne Tejon de Californie, reconnue par l'État. Il existent 14 groupes d'Indiens Chumash." [40]

[Et l'on arrive ici aussi clairement à la conclusion suivante: que les "chrétiens" criminels, avec leur dieu imaginaire de Rome, avec leur Jésus imaginaire d'Asie, et leur diable imaginaire de l'enfer imaginaire, aillent donc enfin dans la réserve, pour laisser la planète en paix! Que les "chrétiens" criminels aillent en enfer, qui est  inventé par eux-mêmes].



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Sources des fotos
[1,2,3] de: Learner: Indians
https://web.archive.org/web/20110611082716/http://www.learner.org/interactives/historymap/indians2.html
http://www.learner.org/interactives/historymap/indians2.html (in 2023 not online any more)
[4] Chumash cabane en paille: http://withoutwings.org.uk/2011/11/09/the-chumash-indians-of-santa-barbara/
[5] Chumash
collier de coquillages: https://www.rgmunnauctions.com/CHUMASH-SHELL-NECKLACE_i30563909
[6]
Chumash en canoë Tomol ramant sur l’océan Pacifique: https://en.wikipedia.org/wiki/Chumash_people

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